在先秦諸子的記述中,「謗木」常與「諫鼓」並提。二者功能相近,類似今日政府之行政革新信箱。古籍載:「堯置敢諫之鼓,舜立誹謗之木」,這裡所指的誹謗,不是今日所說的捏造事實,中傷他人名譽,而是指對時政的批評與建言,謗木就是架設在宮廷外,供百姓書寫諫言那塊木板。「謗木」、「諫鼓」實為廉政監察之始。
資料來源:台北市政府政風處
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